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Der xenophobe Charakter einer jeden Gesellschaft

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28. Januar 2017 von Sydney Polart ©

Die Gesellschaft will brave Bürger, produziert sie regelrecht, serienmäßig sozusagen, und wenn man nicht aufpasst, macht sie auch vor dir nicht Halt.

Im Grunde ist gegen ‚Bravsein‘ nicht das Geringste einzuwenden, wäre da nicht ein klitzekleines Detail, das oft übersehen wird, gerade von denen, die auf dem Bravsein-Aspekt, darauf, dass alle brav sein sollen, rumreiten.

Dem Bravsein liegt Anpassung zugrunde, die die Gesellschaft mit ihren angestammten und bewährten Mitteln und Methoden wie Traditionen, Normen, Gesetzen, Regeln und Bräuchen herzustellen weiß; und sie tut das über Institutionen wie Schule, Universität, Hochschule, Arbeitsplatz.

Doch diese Anpassung an die Gesellschaft, diese Vereinheitlichung dient nicht nur dem Schutze der Gesellschaft vor ‚illegalen Subjekten‘, die partout nicht reinpassen, sich nicht einfügen können, und daher außerhalb der Gesetze, Normen, Regeln agieren, die also das eine Ende des Spektrums der Gesellschaft darstellen, sondern das Bravsein, die Homogenisierung, die Vereinheitlichungsbestrebung der Gesellschaft unterbindet auch jeglichen Versuch am anderen Ende des Spektrums der Gesellschaft.

Also setzt die Gesellschaft alles daran die Bestrebungen jener Menschen zu unterbinden, die anders sind, jedoch nicht gewaltbereit, doch die sehr wohl mit ihrer Andersartigkeit, mit ihrem völlig anderen Zugang auf die Dinge und die Welt, ihrem komplett anderen Herangehen zu denken, die Gesellschaft versuchen weiterzubringen.

Nicht auszudenken, wo unsere Gesellschaft bereits jetzt schon wäre, würde sie nicht derart xenophob auf das Andere reagieren, also auch darauf völlig anders zu denken. So ist es des Kreativen größte Anpassungsleistung sich der steten Anpassungsbestrebung der Gesellschaft zu widersetzen, die seine Person eingliedern und zu einem wie alle machen will.

Dr. Dr. Immanuel Fruhmann

– Center for Philosophy and Political Art –

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