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Unsere Adrenalin-Kultur

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27. MÀrz 2016 von Sydney Polart ©

Angst lĂ€hmt, fĂŒhrt dazu, dass wir erstarren, kann jedoch auch gegensĂ€tzliche Reaktionen hervorrufen. Zuallererst ist Angst evolutionsbiologisch ein Steuerungsmechanismus. Sie hat unser Überleben ĂŒber Jahrmillionen gesichert. Der Körper reagiert bei Angst zum Selbstschutz mit einer hohen AusschĂŒttung von Adrenalin auf Gefahrensituationen. Dabei wird der kontrollierend beobachtende Verstand ausgeschaltet, da die Abwehr der Bedrohung ganz auf die körperliche Ebene reduziert ist und man sich blitzartig zwischen Flucht oder Angriff entscheiden muss. Jede sonstige intelligente Auswahl ist dabei ausgeschaltet.

Viele von uns kennen das: Besonders SchĂŒler oder Studenten erinnern sich wahrscheinlich, wenn man sich in einer PrĂŒfungssituation befindet, die stark Angst besetzt ist, dass es zum sogenannten „Blackout“ durch eine AdrenalinausschĂŒttung kommt und man dadurch nicht mehr auf sein gelerntes Wissen zurĂŒckgreifen kann. Er könnte den PrĂŒfer jetzt körperlich angreifen, denn der Körper ist nun in dieser Situation sehr stark oder er könnte davonlaufen, wenn er sich dem PrĂŒfer gegenĂŒber ohnmĂ€chtig und unterlegen fĂŒhlt. Da die gesamte Blutversorgung in die Muskeln und Sehnen geht, bleibt in dieser Zeit das Gehirn von sauerstoffreicher Blutversorgung fast ausgeschlossen, und es gibt keinen Zugang zum gelernten Wissen.

Wenn wir diesen archaisch-biologischen Mechanismus nun auf die mediale Berichterstattung ĂŒbertragen, wird uns das PhĂ€nomen des WutbĂŒrgers sehr schnell erklĂ€rlich. Der WutbĂŒrger wurde so leider salonfĂ€hig. Der Adrenalinschub, der durch eine beobachtete bedrohliche Situation ausgelöst wird, ist genau auf der gleichen Ebene angesiedelt. Der Zuschauer gerĂ€t in Rage und möchte seine Wut sofort und gleich umsetzen. FĂŒr diese auch aus dem Territorialverhalten bekannte Reaktion ist eine unmittelbare Bedrohung erforderlich. Denn fĂŒr den biologischen Angstmechanismus reicht es nicht aus, wenn in anderen Weltregionen Ähnliches oder gar Gleiches passiert.

Damit der archaisch-biologische Angstmechanismus, der in Angriff oder Flucht gipfelt, unbewusst aktiviert wird, braucht es die direkte Betroffenheit, also das Bedrohungsszenario im eigenen Umfeld, ob nun in der eigenen Stadt, Region, oder im eigenen Land oder im eigenen Arbeits-, Wohnungs- oder Gesundheits- und Rentensystem.

Populistische Bewegungen und Parteien nĂŒtzen diesen biologischen adrenalinbasierten Mechanismus zur Gewinnung von AnhĂ€ngern aus. Er setzt die höheren Geistesfunktionen außer Kraft und zeigt in der TrĂ€gerwelle, die diese Grundaggression kommuniziert und zur bedingungslosen VerbrĂŒderung Gleichgesinnter fĂŒhrt, dass keine höheren integrativen intelligenten Lösungen mehr zugelassen oder angestrebt werden. Die Aggressionen werden mit „bestem Wissen und Gewissen“ ausgelebt.

Was im Sport sozial erwĂŒnscht ist – direkt im Stadion oder indirekt ĂŒber die Medien dabei zu sein, um sportliche Erfahrungen zu teilen – kann in der Berichterstattung ĂŒber FlĂŒchtlingsbewegungen, TerroranschlĂ€ge oder aggressive politische AufmĂ€rsche als unerwĂŒnschtes MassenphĂ€nomen viele erfassen und die Gesellschaft destabilisieren. In den Neurowissenschaften spricht man vom Wirken der Spiegelneuronen im Hirn, die durch Resonanz den Zuschauer miterleben lassen, was die beobachteten Akteure fĂŒhlen.

Die zweite Gruppe der Menschen, die mit angstauslösenden Horrormeldungen nicht umgehen können, entschließen sich, um ihren Frieden zu bewahren, dazu, die „Flucht“ zu ergreifen und sich den Medien weitgehend zu entziehen, melden sich aus der politischen Berichterstattung ab und beziehen nur mehr selektiv etwa Filme aus Online-Datenbanken der Rubrik Unterhaltung, die sie seelisch nicht aufregen, vermeiden jedoch den Kontakt mit den Massenmedien, ob nun ĂŒber Fernsehen, Radio oder Zeitung.

Wer profitiert vom MassenphĂ€nomen der WutbĂŒrger? Es sind mit Sicherheit politische Gruppierungen oder Parteien, denen starke Ambitionen und einfache Lösungen ins Programm geschrieben sind. Ökonomisch profitieren Selbstverteidigungs- und Waffenindustrie genauso wie private Sicherheits- und Überwachsungsfirmen, deren UmsĂ€tze dadurch steigen. Zeitgleich sind aber auch jene Menschen, die sich in einer bedrohlichen Situation befinden, mehr dazu bereit ihre BĂŒrgerrechte aufzugeben und den Kontroll-Behörden und Institutionen eine Erweiterung ihrer Befugnisse und Eingriffe in die Persönlichkeitsrechte einzurĂ€umen.

Im religiösen Bereich kommt es ebenfalls zu Radikalisierung, und fundamentalistische Tendenzen werden gestĂ€rkt, da Religionen Sicherheit und Halt vorgeben. Auch Massenmedien verkaufen sich ĂŒber angstschĂŒrende Überschriften bei weitem besser, da es ihre Auflage bzw. Klickrate erhöht und Werbeeinschaltungen durch starke Emotionen ebenfalls begĂŒnstigt werden.

Daher meine Lösung: Entscheiden wir uns dem biologischen Automatismus zu entkommen, dass durch Bedrohung Angst entsteht und Adrenalin ausgeschĂŒttet wird und schließlich Wut hervorgerufen wird, die dann durch WutbĂŒrger ausgelebt wird! Es braucht nur die Einsicht, dass jeder von uns in jeder Situation die Wahl hat: Niemals steigt Wut in dir hoch, außer du willst es, du lĂ€sst es zu.
Dieser Entschluss, diese Einsicht, hat wesentlich mit der AufklÀrung zu tun, die nicht nur eine gesellschaftliche Strömung der Vergangenheit ist. AufklÀrung ist hochaktuell und als von jedem einzelnen zu vollziehender Entwicklungsprozess seiner eigenen Persönlichkeits- und Bewusstseinsentwicklung zu praktizieren.

So gilt es in den publizierten Angstszenarien innezuhalten und sich aus den massenpsychologischen PhĂ€nomenen herauszunehmen, sich der vermittelten aggressiven Grundeinstellung zu entziehen und stattdessen Selbststeuerung zu praktizieren, die auf Selbsterkenntnis, Arbeit an sich selbst, beruht. Hier kann man den Leitspruch der AufklĂ€rung anwenden, der von Immanuel Kant wie folgt formuliert wurde: „Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!“

Dr. Dr. Immanuel Fruhmann

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